我们所在的这个景点是青檀寺，是冠世榴园外围的一个旅游景点。她位于峄城城区以西七华里的山谷之中。峄城为旧峄县的治所，所以冠世榴园又称峄县石榴园。
青檀寺建于唐代的玄宗开元年间，距今已有1200年的历史。这座门坊，上题“青檀秋色”，为刘亦夫先生题写。刘亦夫是峄县南下干部，曾任浙江大学党委副书记、浙江省副省长。
青檀秋色为峄县八大景之一，其他七景分别是仙坛晓翠、承水环烟、仙洞悬云、许池绿波、湖口观渔、君山望海。以后有机会的话，大家可以游览这些景点。
据《峄县志》记载，青檀寺在唐代名为云峰寺，因为山谷中长满青檀，到了宋代，改名为青檀寺。青檀寺的景色，秋季最佳，当秋风送爽，山谷中的枫叶变得火红，银杏树通体金黄，而遮天蔽日的青檀依然碧绿，三种色彩叠映到清澈的湖水当中，让人分不清哪是青檀湖水，哪是披着彩衣的青山。那万种风情，让人沉醉。不过，现在这个季节也有它的特色。让我们一起游览。
－青檀峡谷
青檀峡谷之中，生长着六十多种树木，最令人称道的是千年古檀。
来青檀寺旅游，一是亲近自然，来天然氧吧深呼吸，二是寻古。这里有古檀、古寺、古井、古楼，最有特色的当数千年古檀。可是，首先映入我们眼帘的却是一棵柿子树。这是为什么呢？
我们先看看两边的青山，山体由石灰岩组成。为了保持水土，僧人们在山上种植了易于生长的侧柏。因为柏树的柏与悲哀的“悲”是谐音，为了消除这不吉利的因素，聪明的僧人在山谷里栽上柿树，柏与柿结合，生成“百事如意”。在此，我祝愿各位游客百事如意。
这东西的两座山，西面的名叫汉王山，西面的名叫楚王山，山坡上的两个亭子分别叫楚亭和汉亭，我们经过的这道山谷，名为鸿沟。其实，楚汉相争的战场不在这里，峄县人富有想像力，为这个幽静的山谷添加了金戈铁马的气氛。
现在我们看到的就是青檀树。
青檀为落叶乔木，系国内稀有树种。它的特点是木质坚硬，可用来制作诵经的木鱼，而青檀树皮则是制作宣纸的原料。据说，只有用青檀树皮制成的宣纸，才是正宗的书画用纸。在安徽的宣州、泾县一带，有着集中栽培的青檀经济林，但很少见到百年以上的古树。而在这条山谷里，千年以上的古檀比比皆是。这些古木饱经风霜，大自然把它们塑成了艺术大品。令人生奇的是，这些古树不是生在土层里，而是长在石缝中，靠着有限的营养顽强生存，并用自己的根系撑开石缝，扩大生存空间。它咬定青山，攀崖而生，风吹日晒不改容颜，电击雷轰愈加峥嵘，霜摧雪压依然葱郁。青檀树的这种生命活力，这种自强不息的坚韧禀性，被枣庄市市长陈伟称赞为“青檀精神”。
相传，西晋文学家潘岳经过这道山谷，仰慕青檀的欣欣向荣、千姿百态，觉得自己这个美男子赶不上檀树，遂给自己取号为“檀奴”，羡慕潘岳美貌的丽人们，则把他称作“檀郎”，也就是“帅哥”。后来，“檀郎”演变为“如意郎君”之义。在此，我祝愿各位自由身的女同胞找到属于自己的檀郎。
－凤凰展翅青檀树下
青檀寺自古就是旅游胜地。明代的许多文人墨客，经常到这里吟诗作赋，寄托“出仕”与“归隐”的不同情怀。万历年间的文学家贾三近，还在青檀寺成立了诗社，定期邀请好友来此一展诗才。贾三近有多首咏青檀寺的诗，其中一首是这样写的：
秋风古木前朝寺，僧屋如巢自在栖。
黄叶拍天丹灶冷，青檀绕殿碧云齐。
幽人到处鸟鸣谷，樵子归时鹿饮溪。
尽日烟霞看不足，买田结舍此山西。
贾三近为明代隆庆年间进士，在朝中做过翰林院编修、大理寺卿，每当地方上发生自然灾害，朝廷就委派贾三近前去赈灾，哪里有了官民冲突，也让贾三近去协调化解。后来，贾三近厌倦了官场，回家乡买田结社，著书立说。
的确，这里是休闲和放松身心的地方。苍翠古檀，遮天蔽日，犹如连天绿云，覆盖在山坡上。置身其中，触目皆是碧水青峰，茂林石秀，感受的是气流清新，惠风和畅。繁枝密叶间的天空，蓝得透明，鸟语如诗，泉声有蕴。漫步林荫，一切烦恼都离你而去，美的境界在此生成。负氧离子向你无偿馈赠，在惬意中轻松健身！
现在我们要近距离欣赏青檀了。青檀树生命力强，有自我更新的能力，它古老，却充满生机，它屹立于天地之间，像伟大的中华民族一样蒸蒸日上。您看，这些几人合抱粗的古树，有的像凤凰展翅，祝福游人鹏程万里；有的像蛟龙腾空，陪衬古刹风采；有的像历史老人，向游人传授智慧；有的张开双臂，欢迎大家光临；有的像樵子下山，面带收获的笑容；有的像怀中抱子，享受融融亲情。上千岁的古檀葱翠欲滴，面容姣好，如妙龄少女亭亭玉立，是水滋润了她，还是自身的灵性使它青春常在？只有游客们根据自己的心情来作解释了。
－寺庙门前
凡是有寺庙的地方，都有庙会。在青檀寺，每年有春秋两次庙会。春季庙会在清明节，秋季庙会在阴历九月十九观音菩萨出家日。每逢庙会，山谷中人山人海，香客结伴而来，焚香礼佛，登高聚会；文人高士吟咏泉林，把盏临风；当晚霞退尽，皓月升起，这远离尘嚣的青檀寺，天朗气清。游人依卧山石，赏皓月，听泉鸣，温馨惬意，韵味无穷，恍若置身桃源仙境！
－寺内
我们现在看到的青檀寺，为上个世纪八十年代在古寺原址上重建的。“青檀寺”的门额为当代书法家舒同题写。天王殿前的七座佛塔，称作“七级浮屠”，玲珑剔透，雄雌二狮威踞左右。寺院内的大雄宝殿里，供奉三尊三世佛象，慈眉善目，在香烟缭绕中，念动真经普渡众生。
西侧念佛堂禅释着“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”的真谛。三圣殿紧挨念佛堂，供奉三圣佛。这座铜钟，声传数里，余音雄浑。东侧回廊，上书“慈航莲舟”，喻南无观世音菩萨，驾慈航普渡众生，感化有缘人。
殿前的这棵银杏树，在山东省内不算最大，因为莒县浮来山有一棵3500年的特大银杏。可是，青檀寺里的这棵千年银杏，却是雌雄同体的夫妻树。不仔细观察，还以为它是一棵树，其实它们是两棵紧紧拥抱的情侣树。银杏是雌雄异株的树种，雄书开花，雌树结果。两棵树的传粉距离，可以长达几十公里，可谓心有灵犀。我们仔细看看它的树干和树冠，一棵像是顶天立地的大丈夫，一棵像是秀外惠中的妻子。每年春天，雄树吐出穗状花絮，秋天，雌树挂满硕果。我们可以想像，当年，有一位出家不久的年轻僧人，为了寄托对人间爱情的向往，把雌雄两棵树载到一起。两棵树心心相印，历经千年风雨，恩爱始终不减。在此，我祝愿各位的婚姻像这对夫妻树一样天长地久。
这口井名叫跑堂井，本来是一眼山泉，常年奔流。相传，原先寺中的厨房，就建在泉口旁边，泉水经过客厅，流入青檀湖。来了客人，厨师做好斋饭，放入托盘，再将托盘置于泉口之上，喊一声“来了”，泉水就把托盘冲进客厅，代替了小跑堂。于是此泉被命名为“跑堂井”。
这通诗碑，是明朝万历三十七年峄县知县何允济先所立，上刻何知县《重九游青檀树》的诗：
风清策马问青檀，览胜抠衣登几盘。
为爱名山酬宿慕，兼逢令节缔交欢。
清泉沁骨愁俱涤，落木铺台日欲寒。
扶醉归来月色好，菊花插满夜将阑。
据《峄县志》记载，何允济为江苏苏州人，万历三十七年以举人身份来峄县任知县。在知县任上，他集资办教育，建起了峄县历史上第一所官办学校黉学。按说，这一政绩应该得到表彰。可是，第二年，他被郡守“督过去官”，只当了一年知县，就灰溜溜地回了老家。那么，他到底犯了什么过失呢？这要从一桩文案说起。
在中国文学史上，《金瓶梅》这部小说没有署名，欣欣子在这部书的序言里说，《金瓶梅》出自兰陵笑笑生之手。这位兰陵笑笑生是何许人也，没有人知道。上个世纪八十年代，徐州教育学院院长张远芬教授考证出，这位兰陵笑笑生是峄县文学家贾三近。贾三近在完成这部小说之后，因为自己的特殊身份，没有刊刻。万历二十年，贾三近病逝，书稿不知通过什么渠道，传到了何允济的家乡。许多有鉴赏力的文人，如袁中道和董其昌等等，对这部小说给了很高的评价，认为是一部“云霞满纸”的奇书。他们想刻印，无奈这部小说的手稿在流传过程中丢失了五回，即五十三到五十七回，无人能够补写。因为，《金瓶梅》是用峄县方言写的，吴门才子们能够读懂峄县方言，却不能使用这种方言写作。何允济来到峄县，学习了峄县方言，把这五回给补上了。因为《金瓶梅》是一部世情书，里面有大量的性描写。堂堂知县为一部犯忌的小说补写缺失的部分，显然是大逆不道。于是，郡守“扫黄打非”，把他的职务给撤销了。这一研究成果，在首届国际金瓶梅学术讨论会上发布，得到中外学者的认同。今天，我们面对这块诗碑，应该给何知县平反了。
－去岳飞养眼楼的路上
好了，我们现在到大殿后面游览。
这棵青檀树，完全长在石缝里，用它自己的柔韧，把坚硬的石头撑开了，演绎出“以柔克刚”的事实。据说，少年匡衡放牛经过这里，面对青檀树的顽强挤劲，萌生出通过自身努力挤进贵族阶层的想法。功夫不负有心人，他凿壁偷光，刻苦自学，终于成为著名的经学家，在汉元帝年间，出任丞相。
这棵檀树被称作龙檀，它的根系和枝干，酷似一条巨龙。有人说，与龙檀合影会有好运，大家可以验证一下。
这几棵青檀，枝干虽然没有多大，可是最能体现青檀精神。所以有人为之题写了“檀石一家”、“生命赞”等赞语。其中生命赞是日本书法家本田先生题写的，他题的是汉字，却是地道的日语，译成汉语，意思是“赞美生命”。
－岳飞养眼楼前
这是一座原建于宋代、前几年重修的“金界”楼，当地人称作“岳飞养眼楼”。我们仔细看看那块门楣，上书“金界”。据传，南宋初年，民族英雄岳飞北上抗金，驻兵峄县一带。由于他的战略计划遭到掣肘，精忠报国的心愿难以实现，心急如火，染上眼疾。青檀寺的一位方丈知道后，把岳飞请到金界楼，用山泉水煎煮青檀叶，为他洗涤消火。清幽静谧的青檀山谷，平息了他胸中的烦躁，清爽的檀叶水，祛除了他的眼疾。在岳飞重返军帐之前，挥笔写下了“金界”二字。其实，这个传说是不准确的。首先，岳飞不会认可这里就是宋和金的国界，如果以此划界，岳飞也就没有必要抗金了。假如让岳飞划定国界，起码要在长城以北。大家再看看金界这两个字，它是“瘦金体”。这种字体，是宋徽宗在薛稷瘦体书法的风格上创立的，在他做皇帝期间，许多墨客模仿这种字体。后来，宋徽宗做了俘虏，国人再也不模仿这种没有福相的字体了。由此可以推断，这座古楼建于宋徽宗没当俘虏之前。是先有金界楼，后有岳飞养眼这一事件，“金界”的门匾，绝不是后来镶上去的。
那么，金界是什么意思呢？它是佛家金刚界的简称。唐朝诗人李华有一首《云母泉寺》的诗，诗中有“山门开古寺，石窦含纯精。洞彻净金界，夤缘流玉英”的句子。因为金界楼下面有佛家寺院，这里建有金界楼是很正常的。
提起岳飞，我们知道他不仅是民族英雄，还是一位伟大的词人，他的《满江红》，许多人都能背诵。可是，他还有一首《小重山》的词，与“怒发冲冠”的风格截然不同，据说，这首词就是在岳飞养眼楼里填写的。我给大家背诵一下：
昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，窗外月胧明。 白首为功名。旧山松树老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
－蝴蝶谷
这道山谷，是温馨浪漫的蝴蝶谷。
山谷中，既有突兀陡崖，又有漫漫缓坡。怪石百态，绿树成荫。荆花芬芳扑面，引来蝴蝶万千。这些蝴蝶，黑如锦缎，绿似翡翠，黄的金光闪耀，彩的绚丽斑斓。有的停立枝头，有的比翼双飞。置身这天人合一的佳境，仿佛回到寻觅已久的梦中峡谷。你看，那新婚燕尔的情侣，刚刚在“夫妻银杏”树前留下倩影，现在又漫步在蝴蝶谷，偎依在“苍檀”崖下，望彩蝶双飞，听悠扬乐曲，憧憬美好未来，沉浸蜜月之中，享受如诗如梦的良辰美景。有的情侣倚坐“檀石一家”岩下，闻泉水叮咚，看彩蝶倩影，诉海盟山誓，许相伴终生。婉尔凝眸对视，“心有灵犀一点通”，蓦然露出会心的笑容。这里是游人的世界，是情人的天地，无论你是享受婚姻甜蜜的，还是寻觅爱情的，来到这里，都感到浪漫温馨!
－报国塔
报国塔依山而建，与“岳飞养眼楼”遥相呼应，构成逻辑关系。这座塔由民营企业家高焕友捐资，与峄城区政府共同兴建， 2002年8月竣工。报国塔以“报国”命名，是捐建者敬仰岳飞“精忠报国”的情怀，致富不忘回报社会，报效国家。
报国塔高48米，八角七级，砖木结构，琉璃瓦复顶，金山石浮雕护栏，塔身外观为银灰色，雄伟、典雅、古朴。塔基用水磨金山石镶铺，与白色内壁相辉映，四面辟门，砌有佛龛。208级塔阶沿内壁螺旋而上，顶层塔室悬有铜制“青檀世纪钟”。塔周有苍松翠柏环绕，塔前广场开阔。登塔远眺，可见青山逶迤，绿水潺潺，炊烟袅袅，平畴沃野，运河白帆。凭栏俯瞰，青檀古寺香烟绕，楚汉二峰映碧湖，碑廊迤逦翰墨香，榴林相伴垂柳绿。
－去碑林途中
现在，我们沿汉王山的山坡漫步，去欣赏青檀碑林。
大家从这里往下俯视，可以全景欣赏山谷美景。借此机会，我给大家讲一个楚汉对峙的故事，当然，故事是从《史记》中嫁接来的。
话说秦朝末年，群雄四起，陈胜吴广起兵之后，项羽和刘邦也拉起大旗。他们约定，谁先攻克了咸阳，谁就当国王。项羽年轻气盛，一路攻城掠地，刘邦却避开有秦军防守的城池，抄小道直奔咸阳，赶在项羽到达之前，攻克了秦国首都，并约法三章，对百姓秋毫无犯。而具有安邦治国之志的萧何，却把秦国的文书档案全部收缴。晚到一步的项羽，对刘邦的行为不服，仗着自己的军事实力，自封为西楚霸王，降刘邦为汉王，还把刘邦的老爷子扣下，作为人质。
刘邦听从萧何和张良的建议，暂时韬晦，服从安排。然后，明修栈道，暗渡陈仓。等到自己的实力足以跟项羽抗衡的时候，发起反攻。两军在这两座山上拉开阵势，战事一触即发。项羽说，你如果不撤军，我就把你的老爸杀了，煮成一锅肉汤。刘邦说，我们开始起义的时候，结拜为兄弟。我的父亲就是你的父亲，你如果把我们的父亲杀了，煮出来肉汤，不要忘了分给我一杯羹。项羽爱面子，没有杀害刘邦的父亲。这时候，刘邦站在这里，历数项羽背信弃义的十大事实，项羽恼羞成怒，对准刘邦开弓射箭。这一箭，正好射中刘邦的胸口。聪明的刘邦，赶紧用手捂住，蹲了下来，对周围的将士说，项羽这小子，射伤了我的一个脚趾头。如果当时他公布了真相，军心大乱，肯定会一败涂地。这次交战之后，刘邦一边养伤，一边准备反攻，终于打败了项羽，建立了西汉王朝。所以说，人，笑到最后的才是真笑。这座汉王亭，就是为了纪念刘邦而建的。当然，那场战役，发生地在今天河南省的荥阳。
－碑林
现在我们去参观青檀碑林。
这座碑林依山傍水，榴檀掩映，融中国古典园林和日本和式建筑风格为一体，古朴典雅。碑林始建于2000年4月，镌刻了中日书法家的作品100余幅，楷、行、草、隶、篆诸体总汇，风格迥异，或端庄厚重，或古朴遒劲，或娟秀隽俏，或潇洒倜傥，视之赏心悦目，品之余韵悠长。碑林还建有茶社、留墨阁等设施。游览碑林，感悟书法艺术的博大精深，享受高雅之美。
青檀寺的游览，告一段落。接下来我们要进入冠世榴园，欣赏“中国第一，世界少有”的奇观。冠世榴园目前开发和营建了六处景点，分别是青檀寺、一望亭、万福园、石屋山泉、娘娘坟、匡衡祠。因为时间关系，这次旅行只游览青檀树和万福园，欢迎大家在方便的时候，再来冠世榴园观光，游遍所有景点。
现在我们穿越冠世榴园，去万福园参观游览。