喜洲
各位团友，今天我们将要游览的是我们白族聚集最为密集的一个小镇，喜洲镇。这里居住的人口90%以上都是白族，它也是云南省最大的一个少数民族自然村落。是白族先民“河蛮”的聚集地，当时叫做“大厘城”。到了清朝光绪年间，这里工商业渐渐兴起，成为了白族资本主义萌芽的地方。
在喜洲，保存较完好的，具有典型的白族民居建筑特点的院落有88家之多。其中以严家大院最为有名。它始建于清光绪32年，至今已经有百年历史了。是国家级重点文物保护单位，具有典型的白族民居建筑风格。
不知您注意观察到没有，白族民居中一些老式的房屋大多是用鹅卵石砌起来的。那就是大理著名的三宝之一。大理有三宝：石头砌墙墙不倒、风吹进门把地扫、小伙子跳墙狗不咬。因为在洱海边上有很多的鹅卵石，建房的时候就地取材，节省材料。而且用鹅卵石砌起来的墙很牢固，当地震来临时不容易倒塌，所以叫做：石头砌墙墙不倒。而白族民居是四合院的形式，当一阵风吹来，就会在院子的上空形成漩涡状的气流，将院子里的脏东西全都卷在一起。这时，主人家不用扫地，只需要把它倒掉就可以了，非常方便。所以叫做：风吹进门把地扫。
白族民居白墙灰瓦，雕梁画栋，飞檐翘角，看起来清新典雅。有“三房一照壁，四合五天井”之称。也就是说，三面都有房子，正对着正房的是一面白色的墙壁，叫做照壁。为什么叫照壁呢？因为它有三大功能：采光、避风和辟邪。白族民居和汉族不同，房屋座向是坐西朝东。早晨太阳光从东方直射到西面的堂屋里，到了下午，太阳移到了西面，光线就射到了东面的照壁上，而照壁是白色的，具有反光的作用，又把光线反射到西面的堂屋里，因此房屋里很明亮。“照壁”一词也就由此而来。这就是它的第一个作用，采光。它的第二个作用就是避风。为了避免把主人家的财气给吹散了，所以要建一面高大的墙壁把风挡在外面。照壁的第三个作用就是辟邪。据说鬼魂幽灵是不会拐弯的，只会走直线，因此被这面照壁挡在了外面，起到一个辟邪的作用。所以白族人家的大门都是开在侧边的。这就是：三房一照壁。而因为它是一个四合院的形式，四个角落分别有四个天井，加上中间的一个大天井，一共有五个天井。因此又称为：四合五天井。
通常的白族人家都是这样的建筑形式。如果经济条件再好一点的话，就在里面再建一个四合院。这样就一共有六个天井，合起来被称为“六合同春”。而且，白族民居建造得非常巧妙，楼道之间相互连接，从任何一个角落走上去都可以到达任何一个房间，楼道修得很宽，可以骑着马在上面走来走去，因此又叫做“走马转角楼”。
您看，我们的民居非常注重装饰和布局，门窗都是用木头雕刻而成。图案大多为飞禽走兽，花鸟鱼虫等内容。甚至从照壁上也可以体现出主人的身份或姓氏，例如，由于李白号“青莲居士”，所以，李姓人家都会在照壁上题写“青莲遗风”，而如果当您看到照壁上题写的是“王者遗风”的话，那当然不用说了，主人家一定是段氏后裔了。此外，在照壁上镶嵌上大理石画，或者配以诗画，显得古朴典雅。看了我们的白族民居您是不是觉得它不仅设计巧妙，居住舒适，而且处处体现出主人的品味而更像一件艺术品呢？